Konsep Al-Qalb dan Al-‘Aql

Penulis

  • Dipa Apriza Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Medan
  • Khairun Nisa Sitorus Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Medan
  • Rizka Amanah Buaya Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Medan
  • Lukmanul Hakim Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Medan
  • Muhammad Husaini Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Medan
  • Ramadan Lubis Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Medan

DOI:

https://doi.org/10.56832/edu.v5i3.2359

Kata Kunci:

Al-qalb, Al-aql.

Abstrak

Artikel ini membahas konsep al-qalb dan al-‘aql dalam perspektif psikologi agama Islam. Al-qalb dipahami sebagai pusat spiritual dan moral manusia yang menentukan kualitas perilaku, ketenangan batin, serta kemampuan merespons petunjuk Ilahi. Sementara itu, al-‘aql berfungsi sebagai kemampuan kognitif dan pengendali yang membantu manusia memahami wahyu, menimbang pilihan moral, serta mengarahkan diri pada kebaikan. Pembahasan meliputi pengertian, kedudukan, fungsi, macam-macam keadaan qalb, proses penyucian, contoh nyata pengalaman batin, serta implementasi keduanya dalam kehidupan. Hasil kajian menunjukkan bahwa hubungan harmonis antara qalb dan aql menjadi fondasi terbentuknya pribadi beriman, berakhlak, dan mampu menjalani kehidupan secara seimbang. Keduanya bekerja sinergis, akal memandu proses berpikir, sementara qalb memurnikan niat dan meluruskan tujuan hidup. Dengan demikian, pengoptimalan qalb dan akal menjadi kunci pembangunan karakter dan kesehatan spiritual dalam Islam.

Referensi

l-ashfahani, A. R. (1971). Mu’jam mufrodat Al - faadhi Alqur’an. Lebanon: Daarul Kutub Al-Ilmiyah.

Ali, M. D. (1998). Pendidikan Agama Islam. Jakarta: PT RajaGrafindo Persada.

Amda, A. D. (2020). Makna Semantik Qalbu dalam Al-Qur’an. Syaikhuna, 11(2). Retrieved from https://share.google/kZaR6tzg14ZxyRbOK

Firman, A. J. (2017). Paradigma Hasan Langgulung Tentang Konsep Fitrah Dalam Pendidikan Islam. Jurnal Pendidikan Islam, 8(2).

Hodri. (2013). Penafsiran Akal Dalam Al-Qur’an. Jurnal Keilmuan Tafsir Hadis, 3(1).

Iskandar, T. safir. (2003). Falsafah kalam kajian teodisi, filsafat teologis fakhir Al-din Al razi. Lhokseumawe Nanggroe Aceh Darussalam: Nadia foundation.

Lailah, S. (2021). Qalb dalam Perspektif Al-Qur’an (Kajian Tafsir Al-Azhar) “skripsi.” Jakarta: UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.

Lubis, R. (2019). Psikologi Agama (H. Purba, Ed.). Meda: Perdana Publishing.

Mansyur. (2020). Al-Qalb dalam Perspektif Al-Qur’an. Jakarta: Perdana Publishing.

Mestika, Z. (2004). Metode Penelitian Kepustakaan. Jakarta.

Nasution, H. (1980). Akal dan Wahyu dalam Islam. jakarta: UI Press.

Nasution, H. (1986). Teologi Islam, aliran-aliran sejarah, analisa, perbandingan. jakarta: UI Press.

Nasution, H. (1996). Islam Rasional; Gagasan dan Pemikiran Prof. Dr. Harun Nasution. Bandung: Mizan.

Waruwu, M. (2023). Pendekatan Penelitian Pendidikan: Metode Penelitian Kualitatif, Metode Penelitian Kuantitatif dan Metode Penelitian Kombinasi (Mixed Method). Jurnal Pendidikan Tambusai, 7(1).

Winda, A., Ramadhani, U., Horta, S., Wira, Y., Nugraha, C., & Lubis, R. (2025). Konsep Al-Qalb dan Al-Aql. Jurnal Kajian Islam Dan Sosial Keagamanaa, 2(3).

##submission.downloads##

Diterbitkan

2025-12-30

Terbitan

Bagian

Table of Content | Articles