Rekonstruksi Filsafat Hukum Islam di Era Kontemporer: Analisis Terhadap Tantangan dan Peluang
DOI:
https://doi.org/10.56832/edu.v5i2.1419Keywords:
Filsafat Hukum Islam, Hukum Kontemporer, RekonstruksiAbstract
Tulisan ini bertujuan untuk menganalisis Era kontemporer ditandai oleh perubahan sosial, politik, dan teknologi yang pesat, menuntut respons baru dari berbagai sistem nilai, termasuk hukum Islam. Artikel ini bertujuan untuk menganalisis upaya rekonstruksi filsafat hukum Islam dalam menjawab tantangan zaman modern sekaligus menggali peluang yang dapat dimanfaatkan untuk penguatan relevansi hukum Islam dalam kehidupan global saat ini. Melalui pendekatan kualitatif dan kajian pustaka terhadap karya-karya pemikir hukum Islam kontemporer, ditemukan bahwa rekonstruksi diperlukan untuk merevitalisasi nilai-nilai keadilan, kemanusiaan, dan rasionalitas dalam kerangka maq??id al-syar?‘ah. Tantangan utama meliputi resistensi terhadap pembaruan, benturan dengan sistem hukum positif, dan krisis epistemologis. Namun demikian, peluang terbuka lebar melalui dialog antarperadaban, pendekatan multidisipliner, serta penguatan basis etika dan moral dalam hukum Islam. Penelitian ini merekomendasikan model filsafat hukum Islam yang dinamis, kontekstual, dan inklusif sebagai upaya menjawab kebutuhan zaman tanpa mengabaikan akar tradisi normatifnya.
References
Ahyani, H., Bumaeri, A. D. A., & Hapidin, A. (2021). Transformasi Nilai Hukum Islam terhadap Hukum Positif di Indonesia. Amnesti Jurnal Hukum, 3(2).
Al Huda, A. (2020). Pembagian antropologi hukum. Antropologi Hukum.
Anam, A. (2022). Pengantar Filsafat: Cara Cepat Berpikir Filosofis. Jawa Timur: Academia publication.
Arifin, T. (2016). Antropologi Hukum Islam. Bandung: Pusat Penelitian dan Penerbitan UIN Sunan Gunung Djati.
Assingkily, M. S. (2021). Metode Penelitian Pendidikan: Panduan Menulis Artikel Ilmiah dan Tugas Akhir. Yogyakarta: K-Media.
Ayu, D., & Laksmi, V. (2022). Perspektif Filsafat Hukum Islam dalam Poligami. JIIP - Jurnal Ilmiah Ilmu Pendidikan, 5(2), 595–601. doi:10.54371/JIIP.V5I2.460
Baso Madiong, S. H. (2014). Sosiologi Hukum: Suatu Pengantar (Vol. 1). SAH MEDIA.
Budi Pramono, D. R. S. (2020). Sosiologi Hukum. SCOPINDO MEDIA PUSTAKA.
Chandra, F. (2023). Antropologi Hukum Dalam Masyarakat. Adagium: Jurnal Ilmiah Hukum, 1(1), 1–11. Retrieved from https://ejournal.mejailmiah.com/index.php/adagium/article/view/1
Fanani, A. (2013). Model Resolusi Konflik Alternatif dalam Hukum Islam. Al-Manahij: Jurnal Kajian Hukum Islam, 7(2). doi:10.24090/mnh.v7i2.569
Hidayati, R. (2018). Dinamika Hukum Islam Dalam Konfigurasi Politik Hukum di Indonesia. Al-Risalah: Forum Kajian Hukum Dan Sosial Kemasyarakatan, 13(01). doi:10.30631/alrisalah.v13i01.443
Huijbers, T. (1988). Filsafat Hukum Dalam Lintasan Sejarah. Yogyakarta: Kanisius.
Izmuddin, I. (2018). Hukum Islam, Pluralisme, dan Realitas Sosial. Al-Risalah: Forum Kajian Hukum Dan Sosial Kemasyarakatan, 12(02). doi:10.30631/alrisalah.v12i02.420
Jonaedi Efendi. (2018). Metode Penelitian Hukum: Normatif dan Empiris. Retrieved 24 May 2023, from
M., S. (2017). Sejarah Pergulatan Politik Hukum Islam di Indonesia. Al-Manahij: Jurnal Kajian Hukum Islam, 10(2). doi:10.24090/mnh.v10i2.939
Madaniah, A., & Rohmah, S. N. (2022). Hubungan Islam dan Negara dalam Negara Hukum: Analisis Pemikiran Moh. Mahfud MD. SALAM: Jurnal Sosial Dan Budaya Syar-i, 9(1). doi:10.15408/sjsbs.v9i1.24789
Mashari, M., & Kusumawardhani, D. L. L. H. N. (2024). FILSAFAT HUKUM. Yayasan DPI.
Maulidi, M. (2022). MAQASID SYARIAH SEBAGAI FILSAFAT HUKUM ISLAM: Sebuah Pendekatan Sistem Menurut Jasser Auda. Al-Mazaahib: Jurnal Perbandingan Hukum, 7(1). doi:10.14421/al-mazaahib.v7i1.2860
Muhaimin. (2015). Metode Penelitian Hukum. Syria Studies (Vol. 7). Mataram: Mataram University Perss. Retrieved from https://www.researchgate.net/publication/269107473_What_is_governance/link/548173090cf22525dcb61443/download%0Ahttp://www.econ.upf.edu/~reynal/Civil wars_12December2010.pdf%0Ahttps://think-asia.org/handle/11540/8282%0Ahttps://www.jstor.org/stable/41857625
Munthe, G. E. (2024). Antropologi & Sosiologi Hukum.
Mushlihin, I. A. (2013). Arah Baru Pemikiran Filsafat Hukum Islam. Al-Manahij: Jurnal Kajian Hukum Islam, 7(2). doi:10.24090/mnh.v7i2.561
Nottingham, E. K. (2002). Agama dan Masyarakat: Suatu Pengantar Sosiologi Agama. Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada.
Noviarni, D. (2021). Kewarisan dalam Hukum Islam di Indonesia. Hukum Keluarga Islam, 1(1).
Rasyid, A. (2018). Mistik, Ontologis, dan Fungsional (Budaya Hukum Islam: A New Perspektive). Al-Risalah: Forum Kajian Hukum Dan Sosial Kemasyarakatan, 15(01). doi:10.30631/alrisalah.v15i01.378
Robi’ah, S., & Muthoifin. (2024). Trend Penelitian Global Hukum Lingkungan Perspektif Hukum Islam. Risalah, Jurnal Pendidikan Dan Studi Islam, 10(1), 326–344. doi:10.31943/JURNAL_RISALAH.V10I1.770
Sutisna, S., & Mukhtar, M. (2021). Pandangan Hukum Islam Terhadap Hak Cipta. Mizan: Journal of Islamic Law, 5(1). doi:10.32507/mizan.v5i1.927
Winario, M. (2017). Masalah Hukum Islam Perspektif Sosiologi Antropologi Hukum. Jurnal Al Himayah, 1(2), 261` – 276. Retrieved from https://journal.iaingorontalo.ac.id/index.php/ah/article/view/589
Yamamah, A. (2015). Hikmah at-Tasyri’ al-Islami: capaian Filosofis Sosiologis Penetapan Hukum Islam. Urnal Jurisprudensi (Jurnal Ilmu Syari’ah, Perundang-Undangan Dan Ekonomi Islam), 7(2).
Yudhanegara, F., Arifuddin, Q., Muhtar, M. H., Yani, M. A., Amalia, M., Judijanto, L., & HR, M. A. (2024). Pengantar Filsafat Hukum: Sebuah Ontologi, Epistemologi, dan Aksiologi Ilmu Hukum. PT. Sonpedia Publishing Indonesia.
Zaini, Z. D. (2011). Implementasi Pendekatan Yuridis Normatif dan Pendekatan Normatif Sosiologis dalam Penelitian Ilmu Hukum. PRANATA HUKUM, 6(2). Retrieved from http://jurnal.ubl.ac.id/index.php/PH/article/view/159
